Outdoor-Influencer in den Bergen: Wo liegt die Grenze?

Wie verändert der Einfluss von Outdoor-Inhalten unsere Bergsportpraxis? Soziale Medien, Übernutzung, Wissensvermittlung und Verantwortung im Blick.

Outdoor-Einfluss in den Bergen: ein echter Modetrend?

Outdoor-Inhalte verändern grundlegend, wie Menschen das Bergsteigen, Skitourengehen und andere Bergsportarten entdecken.

Seit fünf Jahren boomen Outdoor-Aktivitäten. Skitouren, Bergsteigen, Biwakieren: Die Zahlen steigen, die Hütten sind überfüllt und die Rettungsdienste ausgelastet. Ein Teil dieser Entwicklung ist positiv: Die Berge öffnen sich und werden zugänglicher. Ein anderer Teil ist weniger erfreulich.

Die Verkäufe von Skitourenausrüstung haben sich zwischen 2018 und 2023 verdoppelt. In manchen Nationalparks ist der sommerliche Besuch um 30 % gestiegen. Dahinter steht eine breite Bewegung, getragen vom Bedürfnis nach Abstand vom Alltag und der Suche nach Authentizität. Diese Suche ist jedoch widersprüchlich: Oft wird sie medial inszeniert und in den sozialen Netzwerken in soziales Ansehen umgewandelt.

Es ist nicht der erste Popularitätsschub. Der bezahlte Urlaub von 1936 öffnete die Alpen für Arbeiter. Die Nachkriegszeit und die Berichte von Lionel Terray oder Gaston Rébuffat prägten eine Generation von Bergsteigern. Doch die heutige Welle ist anders: Ihr Einstieg führt nicht mehr über den Alpenverein oder literarische Erzählungen, sondern über den Smartphone-Bildschirm.

Die Ökonomie der Sehnsucht

Der Outdoor-Markt ist milliardenschwer. Eine vollständige Skitourenausrüstung kostet annähernd 2000 €, eine Bekleidung im Dreischichtsystem 1000 €. Das ist mehr als Ausrüstung: Es ist ein Versprechen von Abenteuer, Leistung und Zugehörigkeit zu einer Gemeinschaft. Das Marketing verkauft ein fertiges Ideal, in dem der Kauf des richtigen Produkts scheinbar genügt, um Kompetenz zu erwerben.

Zwei Wirtschaftsmodelle stehen einander gegenüber. Auf der einen Seite die Wirtschaft am Reiseziel: Hotelbetreiber, Hüttenwirt und Bergführer. Ihr Wert liegt in der lokalen Verankerung und der Weitergabe von Wissen. Auf der anderen Seite die Aufmerksamkeitsökonomie: internationale Marke, Inhalteplattform und Influencer. Hier zählen Bild und Reichweite. Das erste Modell braucht Zeit und Verbindlichkeit, das zweite ist schnell und auf Transaktionen ausgerichtet.

Das Problem ist nicht der Einfluss selbst, sondern der fehlende Rahmen

Wer eine berühmte Tour in zwei Minuten zeigt, lügt nicht. Unsichtbar bleiben aber drei Tage Wetterbeobachtung, die Auswahl der Ausrüstung, die Umkehr im vergangenen Jahr und die jahrelange Praxis. Ein Teil des Publikums nimmt deshalb das Bild mit, aber nicht die dazugehörige Kultur.

Das Hochformat von Reels und TikToks zerhackt Erzählungen. Es verklärt den Gipfel und blendet den Zustieg aus. Es zeigt die perfekte Spur im Pulverschnee, aber nicht vier Stunden Spuren in verharschtem Schnee. Es feiert Leistung und Erfolg, nie Zweifel oder die strategische Umkehr. Der Algorithmus ist ein schlechter Bergführer: Er belohnt nur das Spektakuläre, niemals die Vorsicht.

Die Bücher von Walter Bonatti und die Filme von René Vernadet nahmen sich Zeit für Langeweile, Angst und Betrachtung. Sie entwickelten eine Kultur des Risikos, der Ernsthaftigkeit und der Geduld. Eine Story von 15 Sekunden weckt einen Wunsch. Keine Kompetenz.

Der widersprüchliche Fußabdruck

Dieser starke Besucherandrang hat unmittelbare ökologische Folgen: Erosion verwandelt Wanderwege in Erdautobahnen. Wildtiere vom Birkhuhn bis zum Bartgeier geraten durch den ständigen Durchgang unter Stress. Dazu kommt die unsichtbare Belastung durch Mikroplastik, das unsere Funktionskleidung beim Waschen und durch Abrieb freisetzt.

Das Biwak als Symbol wilder Freiheit ist dafür das beste Beispiel. Wir suchen unberührte Natur und zähmen sie durch unsere schiere Zahl. Illegale Feuerstellen zeichnen den Boden, Abfälle werden unter einem Stein „vergessen“. Der Widerspruch ist vollkommen: Wir lieben die Berge so sehr, dass wir sie schädigen, gemeinsam, an denselben Orten und zur selben Zeit.

Was wir beobachten

Immer mehr Menschen kommen mit hervorragender Ausrüstung und echter Motivation in unsere Kurse, verfügen aber über keinerlei Grundlagen der Geländebeurteilung. Das ist keine Frage des Leistungsniveaus, sondern der Wissensvermittlung.

Sie haben eine GPS-Uhr mit heruntergeladener Route, können sich aber auf einer IGN-Karte im Maßstab 1:25000 nicht einordnen, wenn der Akku ausfällt. Sie besitzen LVS-Gerät, Schaufel und Sonde, erkennen aber einen vom Wind beladenen 35°-Hang nicht. Die Ausrüstung ist zum Kompetenzersatz geworden, statt ein Werkzeug zu sein, das vorhandene Fähigkeiten unterstützt.

Das Problem ist nicht die Technik. Es ist die Illusion, sie könne Können, Urteilsvermögen und sinnliche Erfahrung ersetzen. Diese Vorstellung ist falsch und in den Bergen gefährlich.

Zurück zu einer Kultur des langfristigen Lernens

Wo ist die Vereinskultur geblieben? Die gemeinsamen Touren von CAF oder FSGT, bei denen Erfahrene ihr Wissen an Einsteiger weitergeben und der Erfahrungsaustausch mehr zählt als die individuelle Leistung? Dieses langsame Lernen durch Wiederholung und Austausch wurde vom Versprechen eines sofortigen Zugangs zur „großen Tour“ verdrängt.

Bergführer und Ausbildende haben nicht nur die Aufgabe, eine Spur zu legen oder eine Passage abzusichern. Sie lehren, einen Hang zu beurteilen, einen Lawinen- und Wetterbericht zu verstehen und den Schnee unter den Ski wahrzunehmen. Dabei geht es weit über technische Fertigkeiten hinaus: Es wird eine Haltung vermittelt. Man lernt, genau hinzusehen.

Unsere Haltung

Wir sind nicht gegen Outdoor-Influencer. Wir finden, dass sie redaktionelle Verantwortung tragen. Die Berge zu zeigen bedeutet auch, ihre Anforderungen zu zeigen: langfristiges Lernen, Urteilsfähigkeit und die Demut, umzukehren.

Mit EDLM – Alpinschule weiterlernen

Bei EDLM – Alpinschule lautet die Antwort Ausbildung: Bergsteigen, Skitouren, Schneekunde und Lawinenrisikomanagement.

Ein Artikel des Teams von EDLM – Alpinschule, einer Schule für selbstständige Bergsportpraxis unter Anleitung von Bergführern in Annecy, Chamonix, Briançon, Grenoble und Paris.